Абрагам жыў 4000 гадоў таму, падарожнічаючы па тэрыторыі сучаснага Ізраіля. Бог абяцаў яму сына, які стане «вялікім народам». Але ён мусіў паверыць, а потым чакаць, пакуль не стане вельмі старасцю, каб убачыць нараджэнне свайго сына. Сучасныя габрэі і арабы паходзяць ад Абрагама, таму мы ведаем, што абяцанне спраўдзілася, і што ён з’яўляецца важнай асобай у гісторыі як бацька вялікіх народаў.
Выпрабаванне: Звязванне Ісаака
Абрагам быў вельмі рады назіраць, як яго сын Ісаак вырастае і становіцца мужчынам. Але потым Бог выпрабаваў Абрагама складанай задачай. Бог сказаў:
«Вазьмі сына адзінароднага свайго, якога любіш, Ізаака, і ідзі ў зямлю Морыя, і ахвяруй там яго ў цэласпаленне на адной гары, якую Я табе пакажу».
Кніга Роду 22:2
Гэта цяжка зразумець! Чаму Бог прасіў Абрагама зрабіць гэта? Але Абрагам, які навучыўся давяраць Богу — нават калі не разумеў
… устаў рана, асядлаў асла свайго, узяў з сабою двух юнакоў сваіх і Ізаака, сына свайго. І калі нанёс ён дроў на паленне, узняўся, і выбраўся ў мясцовасць, пра якую загадаў яму Бог.
Кніга Роду 22:3
Пасля трох дзён падарожжа яны дасягнулі гары. Тады
… прыбылі да месца, якое Бог яму паказаў, і на ім Абрагам пабудаваў ахвярнік і паклаў наверх дровы. І, звязаўшы Ізаака, сына свайго, паклаў яго на ахвярніку на дровы, і выцягнуў руку Абрагам, і схапіў нож, каб прынесці сына свайго ў ахвяру.
Кніга Роду 22:9-10
Абрагам быў гатовы паслухацца Бога. І тут здарылася нешта незвычайнае
І вось, Анёл Госпадаў паклікаў з неба: «Абрагаме, Абрагаме».
Ён адказаў: «Вось я».
І сказаў: «Не падымай рукі сваёй на хлопца і не рабі яму нічога! Цяпер пераканаўся Я, што ты шануеш Бога і не пашкадаваў сына свайго адзінароднага дзеля Мяне».
І падняў Абрагам вочы свае, і ўбачыў барана нейкага, увязанага за рогі сярод церняў. Узяў ён яго і склаў у цэласпальную ахвяру замест сына.
Кніга Роду 22:11-13
У апошні момант Ісаак быў выратаваны ад смерці, і Абрагам убачыў барана і прынёс яго ў ахвяру замест яго. Бог даў барана, і баран заняў месца Ісаака.
А цяпер давайце зададзім пытанне. У гэты момант гісторыі баран мёртвы ці жывы?
Чаму я пытаюся? Таму што Абрагам цяпер дасць назву гэтаму месцу, але многія не разумеюць яго важнасці. Гісторыя працягваецца…
І даў ён імя месцу таму: «Госпад бачыць». Адсюль і да сённяшняга дня кажуць: «На гары Госпада можна ўбачыць».
Кніга Роду 22:14
Яшчэ адно пытанне: Ці з’яўляецца назва, якую Абрагам даў гэтаму месцу («Гасподзь паклапоціцца») мінулым?
Гледзячы ў будучыню, а не ў мінулае
Гэта відавочна ў будучым часе. Многія людзі мяркуюць, што Абрагам, называючы гэтае месца, меў на ўвазе барана. Бог даў яму гэта, злавіўшы барана, які заблытаўся ў зарасніках. Затым Абрагам прынёс ахвяру замест свайго Ісаака. Але калі Абрагам даў імя, той баран ужо быў мёртвы і прынесены ў ахвяру. Калі б Абрагам думаў пра гэтага барана — ужо мёртвага і прынесенага ў ахвяру — ён бы назваў яго «ГОСПАД даў». Ён бы назваў яго ў мінулым часе. А заключны каментарый гучаў бы так: «І нават цяпер людзі кажуць: “На гары Госпада было ўгледжана”». Але назва глядзіць у будучыню, а не ў мінулае. Абрагам не думае пра ўжо мёртвага барана. Ён называе яго ў гонар чагосьці іншага — у будучыні. Але чаго?
Дзе гэтае месца?
Успомніце, дзе адбылося гэтае ахвярапрынашэнне, пра якое расказвалася ў пачатку гісторыі:
«Вазьмі Ізаака, і ідзі ў зямлю Морыя… ».
Кніга Роду 22:2
Гэта адбылося ў «Морыі». Дзе гэта? У часы Абрагама (2000 г. да н.э.) гэта была пустыня, дзе былі толькі некалькі кустоў, дзікі баран, а на гэтай гары былі Абрагам і Ісаак. Але праз тысячу гадоў (1000 г. да н.э.) цар Давід пабудаваў там горад Іерусалім, а яго сын Саламон пабудаваў там Першы яўрэйскі храм. Пазней у Бібліі мы чытаем, што:
І пачаў Саламон будаваць дом Госпаду ў Ерузаліме на гары Морыя…
Другая кніга Хронікаў 3:1
Гара Морыя стала Іерусалімам, яўрэйскім горадам з яўрэйскім храмам. Сёння гэта святое месца для яўрэйскага народа, а Іерусалім — сталіца Ізраіля.
Ахвярапрынашэнне Абрагама і Ісуса
Давайце крыху падумаем пра тытулы Ісуса. Найбольш вядомы тытул Ісуса — «Хрыстос». Але ў яго былі і іншыя тытулы, напрыклад:
Назаўтра ўбачыў Ян Ісуса, што ішоў да яго, і гаворыць: «Вось, Ягня Божае, Той, Хто бярэ на Сябе грэх свету.
Евангелле паводле Яна 1:29
Ісуса таксама называлі «Ягнём Божым». Падумайце пра канец жыцця Ісуса. Дзе яго арыштавалі і распялі? Гэта было ў Іерусаліме (што тое ж самае, што і «гара Морыя»). Біблія вельмі выразна кажа, што:
… Ён з уладанняў Ірадавых, адаслаў Яго да Ірада, які сам быў тымі днямі ў Ерузаліме.
Евангелле паводле Лукі 23:7
Арышт, суд і смерць Ісуса адбыліся ў Іерусаліме (= гара Морыя). Храналагічная шкала паказвае падзеі, якія адбыліся на гары Морыя.
Вяртаючыся да Абрагама. Чаму ён назваў гэтае месца ў будучым часе «ГОСПАД паклапоціцца»? Ісаак быў выратаваны ў апошні момант, калі Абрагам прынёс у ахвяру ягня замест яго. Праз дзве тысячы гадоў Ісус, «Ягня Божае», быў прынесены ў ахвяру ў тым жа месцы. Ён зрабіў гэта, каб мы з табой таксама маглі жыць.
Боскі план
Быццам нейкі Розум злучыў гэтыя дзве падзеі, падзеленыя 2000 гадамі гісторыі. Унікальнай гэтую сувязь робіць тое, што першая падзея паказвае на пазнейшую падзею, ствараючы імя ў будучым часе. Але як Абрагам мог ведаць, што адбудзецца ў будучыні? Ніводзін чалавек не ведае будучыні, асабліва так далёка. Толькі Бог можа ведаць будучыню. Прадбачанне будучыні і тое, што гэтыя падзеі адбываюцца ў адным месцы, сведчыць аб тым, што гэта не чалавечы план. Хутчэй, гэта план ад Бога. Ён хоча, каб мы падумалі пра гэта наступным чынам:
Добрая вестка для ўсіх народаў
У гэтым апавяданні таксама ёсць абяцанне для вас. У канцы гэтага апавядання Бог абяцае Абрагаму, што:
«…і атрымаюць дабраславенне ў нашчадках тваіх усе народы зямлі, бо ты паслухаўся голасу Майго».
Кніга Роду 22:18
Калі вы належыце да аднаго з «народаў на зямлі», то гэта абяцанне для вас. Яно тычыцца «благаслаўлення» ад Бога.
Дык што ж гэта за «благаслаўленне»? Як яго атрымаць? Падумайце пра гісторыю. Гэтак жа, як баран выратаваў Ісаака ад смерці, так і Ісус, Ягня Божае, сваёй ахвярай у тым жа месцы ратуе нас ад улады смерці. Калі гэта праўда, то гэта, безумоўна, добрая навіна.
Ахвярапрынашэнне Абрагама на гары Морыя — важная падзея ў старажытнай гісторыі. Мільёны людзей па ўсім свеце памятаюць і святкуюць яе сёння, асабліва ў ісламскіх традыцыях. Але гэта таксама жывая гісторыя жыцця для вас праз 4000 гадоў. Яе тэма працягваецца з Майсеем.