Уваскрослая жанчына ў пары з уваскрослым Сынам

Мы разгледзелі партрэты Ісуса, прадстаўленыя ў Евангеллях, гледзячы на яго праз прызму яўрэйскага вобразу. Пры гэтым мы ўбачылі дзве галоўныя тэмы.

Яўрэі зрабілі свой унёсак у развіццё чалавецтва ў многіх сферах дзейнасці. Аднак іх гісторыя пераплецена з велізарнымі пакутамі і горам.
Ісус удзельнічаў, нават узначальваў гэты сукупны яўрэйскі досвед. Мы бачым гэта ў шматлікіх паралельных мадэлях. Мы разгледзім і паглядзім яшчэ на некалькі прыкладаў, у тым ліку на сучаснае адраджэнне іўрыту і святы, прадпісаныя Майсеем.

Уклад яўрэяў у прагрэс чалавецтва

Улічваючы той факт, што агульная колькасць габрэйскага насельніцтва складае 15,2 мільёна чалавек, што складае 0,19% ад 8 мільярдаў насельніцтва свету.

З 1901 па 2021 год габрэі складалі 22% усіх лаўрэатаў Нобелеўскіх прэмій у свеце (калі падсумаваць усе прэміі па хіміі, літаратуры, фізіцы, эканоміцы, медыцыне і міру з серыі Нобелеўскіх прэмій).
Яўрэі атрымалі 38% Нацыянальнага медаля навук ЗША.
Жаданая Японіяй прэмія Кіёта (за дасягненні ў галіне мастацтва і навукі) уручаецца габрэям у 24% выпадкаў.
Вялікі медаль Французскай акадэміі навук уручаўся габрэям у 48% выпадкаў.
З 1901 года 26% членаў Навуковага Брытанскага каралеўскага таварыства (кароткі змест вікі) былі габрэямі.

Мы апыталі габрэяў, якія аказалі значны ўплыў на сучаснае грамадства:

Мы даведаліся, як габрэі адыгралі вядучую ролю ў распрацоўцы першага алфавіта. Яны працягваюць зыходзіць ад інавацый у многіх напрамках. Яны дабраславілі свет, стаўшы святлом для народаў.

Яўрэйскія смуткі

Але не так, быццам габрэям было лёгка дабрацца да поспеху. Гісторыі Ганны Франк, Сымона бар-Кохбы, Макавеяў, Рыхарда Вурмбранда, Натана Шчаранскага і паўторныя высылкі габрэяў па ўсёй Еўропе, якія прывялі да Халакосту, ілюструюць гэта. Чалавецтва на працягу ўсёй гісторыі сутыкалася з многімі праблемамі расізму. Аднак габрэі — адзіны народ, для якога трэба было стварыць тэрмін для абазначэння нястрымнай нянавісці і пераследу менавіта супраць іх (антысемітызм). Нароўні з іх схільнасцю да інавацый, ім, здаецца, пастаянна супрацьстаіць прынцып канкурэнтнасці.

Насамрэч, поспех габрэяў часта выклікае ў іншых страхі, што яны кантралююць грамадства, выхаваўшы злавесныя намеры захапіць уладу. Гэтыя страхі, хоць і беспадстаўныя, здаецца, распаўсюджваюцца па многіх сацыяльных сектарах. Шмат разоў яны былі прычынай антысеміцкіх выбліскаў.

У іншых выпадках поспех некаторых габрэяў выклікаў пытанні, што прывяло да негатыўнай рэакцыі ў дачыненні да габрэяў у цэлым. Прыкладам гэтага з’яўляюцца расійскія алігархі, звязаныя з прэзідэнтам Расіі, Пуціным. З 210 расійскіх алігархаў, чый капітал перавышае 1 мільярд долараў, 20 з іх, або 10%, з’яўляюцца габрэямі. Гэта значна больш, чым яўрэйскае насельніцтва Расіі на душу насельніцтва, якое складае 0,16% ад насельніцтва Расіі. Сярод гэтых расійска-габрэйскіх алігархаў найбольш вядомымі з’яўляюцца Раман Абрамовіч, Пётр Авен, Барыс Беразоўскі, Міхаіл Фрыдман, Уладзімір Гусінскі, Міхаіл Хадаркоўскі і Аляксандр Смаленскі. Шэсць з сямі найбуйнейшых расійскіх алігархаў — габрэі. Гэта пачало ствараць уражанне, што ўсе алігархі — габрэі. І тут габрэйскі талент аказаў непрапарцыйна вялікі ўплыў. Таму, з улікам алігархаў, некаторыя баяцца хуткай антысеміцкай рэакцыі.

Улада, якая фарміруе лёс яўрэяў

Дык як жа растлумачыць здольнасці габрэяў, а таксама іх гісторыю пакут? Тут мы даследавалі дух варожасці, супрацьстаячы ім . Біблія прадстаўляе іх усю сітуацыю яшчэ больш складанай.

Па закліку Абрагама 4000 гадоў таму Той, Хто яго кліча, абвясціў:

² І Я зраблю з цябе вялікі народ,

    і буду цябе дабраслаўляць,

і ўзвялічу імя тваё,

    і ты будзеш дабраславеннем.

³ Я буду дабраслаўляць тых, якія будуць цябе дабраслаўляць,

    а тых, якія цябе будуць праклінаць, Я пракляну,

і ў табе будуць

    дабраславёныя ўсе народы зямлі».
Кніга Роду 12:2-3

Абрагам і Майсей у гістарычнай храналогіі з Ісусам

Затым, праз пяцьсот гадоў (1500 г. да н. э.), гэтая ж Прысутнасць праз Майсея абвясціла благаслаўленні і праклёны. Майсей прадказаў, што яны будуць вызначаць сусветную гісторыю ў будучыні, і яны сапраўды гэта зрабілі.

Пазней (750 г. да н.э.) Ісая, таксама ад імя той жа Сілы, неаднаразова прадказваў, што:

«Я, Госпад, паклікаў цябе ў справядлівасці,

    і ўхапіў цябе за руку;

і ўфармаваў цябе, і ўстанавіў цябе,

    як пагадненне людзям,

    як святло для паганаў,
Кніга Ісаі 42:6

І будуць хадзіць народы ў святле тваім,

а цары — у яснасці твайго ўсходу.
Кніга Ісаі 60:3

Гэтыя заявы адпавядаюць таму, што мы бачым запісана ў гісторыі, а таксама таму, што адбываецца ў сучасным свеце. Гісторыя не павінна была ісці шляхам гэтых указаў пасля таго, як Ісая запісаў іх тысячы гадоў таму.

Але гэта адбылося.

Гэта ўсё яшчэ так.

Нам варта ўзяць гэта на заметку.

Гэта сведчыць пра аднабаковы намер, мэту і сілу, якія стаяць за гэтымі заявамі і дэманструюцца праз гісторыю. Намер і мэта зыходзяць толькі ад асоб. Паколькі гэты намер і мэта ахопліваюць тысячы гадоў, яны не могуць зыходзіць проста з чалавечых мэтаў. Бог паказвае Сваю руку праз гэтыя абяцанні.

Ці быў Хрыстос Месіяй? Хрысціяне і габрэі разыходзяцца ў меркаваннях - BahaiTeachings.org — Святло народам

Ісус вядзе габрэйскі досвед

Мы таксама бачылі, што Ісус разам са сваімі суайчыннікамі-габрэямі ўдзельнічаў у іх жыцці. Ён рабіў гэта як у вяршыні, так і ў глыбіні. Справа не толькі ў тым, што жыццё Ісуса падобнае да жыцця некаторых вядомых габрэяў. Яго жыццё супадае з жыццём габрэйскай нацыі. Ён увасабляе сабой нацыянальны Ізраіль.

Уваскрасенне Ісуса і габрэйска-яўрэйскае адраджэнне

Напрыклад, габрэі зведалі нацыянальную смерць, калі рымляне выгналі іх з біблейскай зямлі. Яны заставаліся ў выгнанні 1900 гадоў, у гэты перыяд памерла іх нацыянальная мова, іўрыт. На сотні гадоў габрэі перасталі размаўляць на іўрыце ў паўсядзённых размовах. Людзі не могуць жыць без роднай мовы, але нядаўна іўрыт адрадзіўся.

Адраджэнне іўрыту пачалося, калі 13 кастрычніка 1881 года расійскі яўрэй Эліэзер Бэн-Іегуда, самавук, вырашыў пагаварыць на іўрыце з іншымі габрэямі ў Парыжы. Гэта быў першы выпадак за сотні гадоў, калі іўрыт прагучаў у паўсядзённай размове. Неўзабаве пасля гэтага, пераехаўшы ў Іерусалім, Бэн Іегуда спрабаваў пераканаць іншыя габрэйскія сем’і размаўляць на іўрыце. Ён распрацоўваў слоўнікі, пісаў п’есы для дзяцей на іўрыце і выдаваў газету на іўрыце.

Яго намаганні ўвянчаліся абмежаваным поспехам, бо праз дзесяць гадоў толькі чатыры сям’і размаўлялі на іўрыце ў размоўнай форме. Перашкоды ўзніклі. Бацькі неахвотна вучылі сваіх дзяцей на іўрыце, непрактычнай мове, бо ніхто на ёй не размаўляў. Школьных падручнікаў па іўрыце не існавала. Аднак да пачатку 20^га іўрыт пачаў набіраць абароты. Сёння на ім размаўляюць больш за 9 мільёнаў чалавек. Як піша Вікіпедыя пра адраджэнне іўрыту:

Працэс вяртання іўрыту да рэгулярнага ўжытку ўнікальны; няма іншых прыкладаў натуральнай мовы без носьбітаў, якія пасля набылі некалькі мільёнаў носьбітаў.
Вікіпедыя

Ісус памёр, а потым уваскрос з мёртвых — гэта ўнікальная падзея. Падобным чынам Ізраіль памёр, а потым зноў ажыў як нацыя дзякуючы ўнікальнаму адраджэнню іўрыту.

Ісус і святы Торы

Яўрэі, як нацыя, святкуюць святы, прадпісаныя Майсеем 3500 гадоў таму. Як нацыя, яны святкуюць Песах, Суботу, Першыя плады і Пяцідзесятніцу. Гэтыя святы часткова ўвасабляюць і вызначаюць іх як яўрэяў.

Ісус перажыў сваё:

Такім чынам, Ісус увасабляе, прадстаўляе і перажывае ўсе вясновыя святы так, як ніводзін іншы габрэй, у тым ліку і Майсей, ніколі гэтага не рабіў.

Жыццё Ісуса не ўвасабляла астатнія восеньскія святы, прадпісаныя Майсеем. Яны прыпадаюць на верасень-кастрычнік: Рош ха-Шана, Ём-Кіпур і Сукот. Аднак Ісус абвясціў, што вернецца зноў і што час яго прышэсця будзе дакладна спланаваны. Яго Першае прышэсце дакладна супала з часам усіх вясновых святаў. Таму лагічна, што яго Другое прышэсце дакладна супадзе з часам гэтых восеньскіх святаў.

Адроджаны і вяртаецца

І тут, у простым чаканні Яго Другога Прышэсця, мы бачым шлях Ісуса, разгледжаны праз усю гісторыю, які тыпізуе шлях народнага Ізраіля. Падчас свайго доўгага выгнання з біблейскай зямлі яны святкавалі штогадовую Пасху ў выгнанні з фразай, якая стала традыцыяй: «У наступным годзе ў Іерусаліме». Як нацыя, яны чакалі вяртання ў Зямлю. Як нацыя, яны вярнуліся пры нашым жыцці. Ісус таксама пакінуў біблейскую зямлю і адсутнічаў больш за 2000 гадоў. Але, як і яго нацыя, ён абяцаў сваё вяртанне. Ён сказаў, што вяртанне габрэяў у біблейскую зямлю было знакам таго, што яго вяртанне «блізкае». Такім чынам, ён звязаў гэтыя два вяртанні.

Звярніцеся да прысутнасці на працы

Многія ўспрымаюць Ісуса выключна праз вітраж гісторыі хрысціянскага свету ў Еўропе і Амерыцы. Таму яго часта ўспрымаюць проста як пыльную (у пэўнай ступені) гістарычную постаць, якая жыла даўно. Магчыма, ён — культурная рэліквія, якая мае нейкую традыцыйную каштоўнасць, але мала актуальнага дачынення да нашага жыцця сёння.

Але Біблія, ад пачатку і да канца, дапоўненая тысячы гадоў праз, прадстаўляе яго як Нашчадка Жанчыны (Ізраіля). Яна таксама прадстаўляе яго як Хрыста, якому наканавана вярнуцца і валадарыць.

З самага пачатку…

Пакладу варожасць

    між табой і жанчынай,

    і нашчадкамі тваімі і яе нашчадкам;

ён сатрэ галаву тваю,

    а ты будзеш джаліць пяту яго».
Кніга Роду 3:15 (наколькі нам вядома, у пісьмовай форме, больш падрабязнасцей тут)

Да апошніх старонак у сваёй апошняй кнізе…

І знак вялікі з’явіўся на небе: жанчына, апранутая ў сонца, і месяц пад яе ступнямі, і на галаве ў яе вянок з дванаццаці зорак, ² і яна цяжарная, і крычыць ад болю і мук радзільных.
Адкрыццё Яна 12:1-2

⁵ І нарадзіла сына, хлопчыка, які будзе валадарыць над усімі народамі жазлом жалезным. І ўзяты быў яе сын да Бога і да Яго пасада.
Адкрыццё Яна 12:5 (напісана ў 1 стагоддзі н. э.)

_{^{Барталамеа Чэзі , CC0, праз Wikimedia Commons}}

Сёння ў навінах мы бачым, што «Жанчына» адраджаецца. Паколькі Сын належыць ёй, ён адчувальна звязаны з ёй, то не будзе глупствам звяртацца да Яго. Калі мы гэта зробім, нават не цалкам разумеючы, то зможам адчуць Яго абяцанне, што

…Ён недалёка ад кожнага з нас.
Дзеі святых Апосталаў 17:27

Не марудзіць Госпад з абяцаннем, як некаторым здаецца, што марудзіць, але Ён цярплівы ў адносінах да нас і не хоча нічыёй загубы, але хоча ўсіх давесці да навяртання.
Другі ліст Пётры 3:9