Skip to content
Home » Якая Найвялікшая Гісторыя Кахання?

Якая Найвялікшая Гісторыя Кахання?

  • by

Калі б вам трэба было назваць некалькі класічных гісторый кахання, вы маглі б прапанаваць Алену Троянскую і Парыса (якая паклала пачатак Траянскай вайне, драматызаванай у «Іліядзе»), Клеапатру і Марка Антонія (чыё каханне ўцягнула Рым у грамадзянскую вайну з Актавіянам/Аўгустам Цэзарам), Рамэа і Джульету, «Прыгажуню і Пачвару» ці, магчыма, Папялушку і Чароўнага Прынца. У іх гісторыя, поп-культура і рамантычная проза аб’ядноўваюцца, прапаноўваючы гарачыя гісторыі кахання. Яны лёгка захопліваюць нашы сэрцы, эмоцыі і ўяўленне.

Гісторыя кахання Рут і Ваоза

Дзіўна, але каханне, якое ўспыхнула паміж Рут і Ваозам, аказалася значна больш трывалым, чым любы з гэтых раманаў. Яно дагэтуль уплывае на жыццё ўсіх мільярдаў з нас, хто жыве сёння. Яго наступствы жывуць больш за тры тысячы гадоў пасля таго, як гэтыя закаханыя сустрэліся. Замест таго, каб быць падобным да бульварных гісторый кахання, якія доўжацца толькі мімалётнае імгненне, іх каханне перажыло ўсе вышэйзгаданыя класічныя творы. Іх раман — гэта таксама карціна містычнага і духоўнага кахання, прапанаванага нам з вамі. Гісторыя Рут і Ваоза тычыцца міжкультурнага і забароненага кахання. Яна мадэлюе здаровыя адносіны паміж уплывовым мужчынам і ўразлівай жанчынай. Такім чынам, яна звяртаецца да сучаснага пакалення #MeToo. Яна становіцца для нас прыкладам таго, як пабудаваць здаровы шлюб. Па любым з гэтых паказчыкаў гісторыя кахання Рут і Ваоза вартая таго, каб яе ведаць.

Кніга Рут у Бібліі апісвае іх каханне. Гэта кароткая кніга, усяго 2400 слоў. Таму яе лёгка прачытаць (тут). Дзеянне адбываецца каля 1150 г. да н.э., што робіць гэтую гісторыю найстарэйшай з усіх запісаных гісторый кахання. 

Галівудскі фільм пра гісторыю Рут

Гісторыя кахання Рут

Наомі, яе муж і два сыны пакідаюць Ізраіль, каб выратавацца ад засухі. Яны пасяліліся ў суседняй краіне Мааў (сённяшняя Іарданія). Пасля шлюбу з мясцовымі жанчынамі два сыны паміраюць, як і муж Наомі, пакідаючы яе адну з двума нявесткамі. Наомі вырашае вярнуцца ў родны Ізраіль, і адна з яе нявестак, Рут, вырашае суправаджаць яе. Пасля доўгай адсутнасці Наомі вяртаецца ў родны Віфлеем. Яна стала збяднелай удавой, і яе суправаджае Рут, маладая і ўразлівая імігрантка з Маавіці.

Сустрэча Рут і Ваоза

Ruth & Boaz meet. Much art has been done depicting their meeting
Шмат мастацкіх твораў было напісана, каб паказаць сустрэчу Рут і Ваоза

Пазбаўленая сродкаў да існавання, Рут ідзе збіраць збожжа, пакінутае мясцовымі жняцамі ў полі. Закон Майсееў, як сістэма сацыяльнай абароны, загадваў жняцам пакідаць частку збожжа на сваіх палях. Адпаведна, бедныя маглі збіраць ежу і выжываць. Здавалася б, выпадкова Рут апынаецца збіральнай на полі багатага землеўладальніка па імені Ваоз. Ваоз заўважае Рут сярод іншых, якія старанна працуюць, збіраючы збожжа, пакінутае яго рабочымі. Ён загадвае сваім брыгадзірам пакідаць лішняе збожжа ў полі, каб яна магла сабраць больш.

Паколькі Рут можа сабраць шмат збожжа на яго палях, яна кожны дзень вяртаецца на палі Ваоза, каб сабраць рэшткі збожжа. Ваоз, заўсёды абаронца, сочыць за тым, каб яго дружыны не пераследвалі і не чапалі Рут. Замест гэтага ён загадвае ім пакідаць больш збожжа для яе. Рут і Ваоз зацікавіліся адзін адным. Але з-за розніцы ва ўзросце, сацыяльным статусе і нацыянальнасці ні адзін з іх не робіць нічога. Тут Наомі ўступае ў ролю свахі. Яна загадвае Рут смела легчы побач з Ваозам уначы пасля таго, як ён адсвяткуе збор ураджаю. Ваоз разумее гэта як прапанову рукі і сэрца і вырашае ажаніцца з ёй.

Сваяк-збаўца

Але сітуацыя больш складаная, чым проста каханне паміж імі. Наомі — сваячка Ваоза, і паколькі Рут — яе нявестка, Ваоз і Рут — сваякі па шлюбе. Ваоз павінен быў ажаніцца з ёй як « сваяк-збаўца ». Гэта азначала, што, згодна з Законам Майсея, ён ажаніўся б з ёй «ад імя» яе першага мужа (сына Наомі). Такім чынам, ён павінен быў забяспечваць і Наомі. Гэта азначала б, што Ваоз павінен быў купіць сямейныя палі Наомі. Хоць гэта і аказалася б дорага для Ваоза, гэта не было самай вялікай перашкодай. Быў яшчэ адзін бліжэйшы сваяк, які меў першачарговае права купіць палі сям’і Наомі (і, такім чынам, ажаніцца з Рут). 

Такім чынам, шлюб Рут і Ваоза залежаў ад таго, ці захоча іншы мужчына ўзяць на сябе адказнасць за клопат пра Наомі і Рут. На публічным сходзе старэйшын горада гэты першы ў чарзе адмовіўся ад шлюбу. Ён зрабіў гэта, таму што гэта паставіла пад пагрозу яго маёмасць. Такім чынам, Вааз мог купіць і выкупіць сямейны маёнтак Наомі і ажаніцца з Рут.

Спадчына Рут і Ваоза

У іх шлюбе нарадзіўся сын Авід, які, у сваю чаргу, стаў дзедам цара Давіда. Бог абяцаў Давіду, што  з яго сям’і прыйдзе «Хрыстос», а затым рушылі ўслед далейшыя прароцтвы. Праз стагоддзі Ісус нарадзіўся ў Віфлееме, тым  самым горадзе, дзе Рут і Ваоз сустрэліся задоўга да гэтага. Іх раман, шлюб і радавод прывялі да нараджэння нашчадкаў, якія сёння з’яўляюцца асновай календара да н. э. і н. э. Сусветныя святы, такія як Каляды і Вялікдзень, таксама з’яўляюцца аднымі з пабочных прадуктаў гэтага кахання. Нядрэнна для рамана ў пыльнай вёсцы больш за 3000 гадоў таму.

Уяўляючы сабе больш прыгожую гісторыю кахання

Багаты і ўплывовы Ваоз паставіўся да Рут, збяднелай іншаземкі, з павагай і рыцарствам. Гэта сведчыць супраць пераследу і эксплуатацыі, якія зараз распаўсюджаныя ў наш час #MeToo. Гістарычны ўплыў сямейнай лініі, якую спарадзілі гэты раман і шлюб, які можна выявіць кожны раз, калі мы адзначаем дату на нашых прыладах, надае гэтай гісторыі кахання трывалую спадчыну. Але гісторыя кахання Рут і Ваоза — гэта таксама карціна яшчэ большага кахання. Мы з вамі запрошаны на гэтую гісторыю.

Біблія апісвае нас такім чынам, што нагадвае Рут, калі кажа:

Я пасею яе для сябе на зямлі, і пашкадую яе, якую называлі «Не маёй улюбёнай», і скажу: «Ты — мая ўлюбёная».

Асія 2:23

Прарок Старога Запавету Асія (каля 750 г. да н.э.) ініцыяваў прымірэнне ў сваім разбураным шлюбе. У Пісанні гэтае ўз’яднанне выкарыстоўваецца, каб паказаць, як Бог звяртаецца да нас, нялюбых, са Сваёй любоўю. Рут таксама ўвайшла ў зямлю нялюбай, але потым Ваоз праявіў да яе любоў. Падобным чынам Бог жадае паказаць Сваю любоў нават тым з нас, хто адчувае сябе далёкім ад Яго любові. Новы Запавет (Рымлянам 9:25) цытуе гэта, каб паказаць, як Бог шырока распасціраецца, каб любіць тых, хто далёкі ад Яго.

Як праяўляецца Яго любоў? Ісус, гэты нашчадак ад Ваоза і Рут, ёсць Бог, які прыйшоў у плоці. Таму Ён наш «сваяк», як Ваоз быў для Рут. Такім чынам, як Ваоз заплаціў, каб адкупіць Рут, Ісус заплаціў за наш доўг перад Богам на крыжы, і такім чынам Ён…

Ісус заплаціў нашу цану

Які ахвяраваў Самога Сябе за нас, каб збавіць нас ад усякага беззаконня і ачысціць Сабе народ асаблівы, рупны пра добрыя ўчынкі.

Ліст да Ціта 2:14

Ваоз быў «сваяком-збаўцам», які заплаціў цану, каб адкупіць Рут. Гэта выразна паказала, як падобным чынам Ісус, наш «сваяк-збаўца», заплаціў (сваім жыццём), каб адкупіць нас.

Узор для нашых шлюбаў

Тое, як Ісус (і Ваоз) заплацілі, каб выкупіць, а потым здабыць сваю нявесту, паказвае, як мы можам будаваць нашы шлюбы. Біблія тлумачыць, як мы ўмацоўваем нашы шлюбы:

падпарадкоўваючыся адзін аднаму ў страху Божым.

22 Жанчыны падпарадкоўвайцеся мужам сваім, як Госпаду, 23 бо муж – галава жанчыны, як Хрыстос – галава Царквы і Ён жа – Збаўца цела. 24 Але, як Царква падпарадкавана Хрысту, так і жонкі мужам сваім ва ўсім.

25 Мужы, любіце жонак сваіх, як і Хрыстос любіць Царкву і Самога Сябе выдаў за яе, 26 каб асвяціць яе, ачышчаючы лазняй воднаю ў слове, 27 каб Яму паставіць Сабе Царкву слаўнай, без плямы ці зморшчыны або чагосьці падобнага, але каб была яна святая і беззаганная. 28 Так і мужы павінны любіць жонак сваіх, як уласныя целы. Хто сваю жонку любіць, сам сябе любіць. 29 Бо ніхто ніколі не меў у нянавісці цела свайго, але корміць і спагадае яму, як Госпад Царкве, 30 бо мы – члены Цела Яго, косць з касцей Яго ды цела з цела Яго. 31 Дзеля таго пакіне чалавек бацьку свайго і маці і злучыцца з жонкай сваёй, і будуць двое адным целам. 32 Гэта вялікая таямніца; а я кажу аб Хрысце і Царкве. 33 Вось жа і вы, усякі па сабе, кожны хай любіць жонку сваю, як самога сябе, а жонка хай баіцца мужа.

Ліст да Эфесцаў 5:21-33

Ваоз і Рут пабудавалі свой шлюб на любові і павазе. Клопат Ісуса пра яго царкву — гэта прыклад для мужоў, каб яны ахвярна любілі сваіх жонак. Таму нам варта будаваць свае шлюбы на гэтых жа каштоўнасцях.

Вясельнае запрашэнне для цябе і мяне

Як і ва ўсіх добрых гісторыях кахання, Біблія заканчваецца вяселлем. Цана, якую Ваоз заплаціў за Рут, адкрыла шлях да іх вяселля. Сапраўды гэтак жа цана, якую Ісус заплаціў, адкрыла шлях да нашага вяселля. Гэта вяселле не фігуральнае, а рэальнае, і тыя, хто прымае яго запрашэнне на вяселле, называюцца «Нявестай Хрыста». Як гаворыцца:

Узрадуемся і ўсцешымся, і аддадзім славу Яму, бо надышоў час шлюбу Ягняці і жонка Яго падрыхтавала сябе.

Адкрыццё Яна 19:7

Тыя, хто прымае прапанову адкуплення ад Ісуса, становяцца яго «нявестай». Гэта нябеснае вяселле прапануецца ўсім нам. Біблія заканчваецца гэтым запрашэннем для вас і мяне прыйсці на Яго вяселле

І Дух і нявеста клічуць: «Прыйдзі!» І хто чуе, няхай скажа: «Прыйдзі!» І хто смагне, няхай прыйдзе; хто жадае, хай бярэ ваду жыцця дарма.

Адкрыццё Яна 22:17

Адносіны паміж Рут і Ваозам — гэта ўзор кахання, які адчуваецца і сёння. Гэта карціна нябеснага рамана Бога, які любіць нас. Ён ажэніцца і возьме ў жонкі ўсіх, хто прыме Яго прапанову шлюбу. Як і любую прапанову шлюбу, Яго прапанову варта ўзважыць, каб вырашыць, ці варта яе прыняць. Пачніце з «плана», распрацаванага з самага пачатку чалавечай гісторыі, і прасачыце за яго развіццём. Звярніце ўвагу, як усё прадказана задоўга да гэтага, каб даказаць, што гэта сапраўды Божая прапанова.

Яшчэ адна экранізацыя «Кнігі Рут»

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *