Раней мы разгледзелі асноўныя прынцыпы, якія выкарыстоўваюцца ў дысцыпліне тэксталагічнай крытыкі. Затым мы ўжылі гэтыя прынцыпы да Новага Запавету. Па гэтых паказчыках надзейнасць Новага Запавету пераўзыходзіць любую іншую старажытную кнігу.
А як наконт кніг Старога Запавету? Ці з’яўляюцца яны такімі ж надзейнымі і нязменнымі, як Новы Запавет? Якую ролю ў гэтым адыгрываюць скруткі Мёртвага мора?
Стары Запавет: старажытная бібліятэка
Унікальнасць Старога Запавету праяўляецца ў некалькіх аспектах. Па-першае, яго варта разглядаць хутчэй як бібліятэку, бо розныя кнігі Старога Запавету напісалі многія аўтары. Па-другое, яны напісалі іх вельмі даўно. Каб ацаніць велізарную старажытнасць старазапаветных пісанняў, параўнаем іх у храналогіі з іншымі старажытнымі пісаннямі:
Прыведзеная вышэй храналогія размяшчае Абрагама, Майсея, Давіда і Ісаю ў гісторыі. Яны з’яўляюцца галоўнымі персанажамі Старога Запавету. Параўнайце іх месца на храналогіі з Фукідыдам і Герадотам, якіх гісторыкі лічаць самымі раннімі «бацькамі гісторыі». Герадот і Фукідыд жылі толькі тады, калі Малахія напісаў апошнюю кнігу Старога Запавету. Іх творы апісваюць канфлікты паміж грэчаскімі гарадамі-дзяржавамі, а таксама паміж Грэцыяй і Персіяй толькі за 100 гадоў да іх часу. Іншыя важныя гістарычныя асобы і падзеі, такія як заснаванне Рыма, Аляксандр Македонскі і Буда, з’явіліся значна пазней за персанажаў Старога Запавету. Па сутнасці, астатняя частка свету ўсвядоміла гісторыю толькі тады, калі Стары Запавет дадаў свае апошнія кнігі да сваёй даволі шырокай калекцыі.
Тэкстуальная крытыка масарэцкага тэксту Старога Запавету
Аўтары 39 кніг Старога Запавету пісалі паміж 1500 і 400 гг. да н.э. Яны пісалі на іўрыце, а невялікія часткі ў пазнейшых кнігах былі напісаны на арамейскай мове. Сіняя паласа паказвае 1100-гадовы перыяд, калі былі напісаны розныя кнігі Старога Запавету (1500–400 гг. да н.э.):
Гэтыя арыгінальныя творы захаваліся сёння ў рукапісных копіях на іўрыце, вядомых як Масарэцкі тэкст. Сучасныя перакладчыкі Бібліі выкарыстоўваюць Масарэцкі тэкст для перакладу Старога Запавету на іўрыце на сучасныя мовы. Такім чынам, выкарыстоўваючы прынцыпы тэкставай крытыкі (падрабязнасці гл. тут), наколькі надзейны Масарэцкі тэкст?
Найстарэйшыя з існуючых масарэцкіх копій
| Рукапіс | Дата стварэння |
| Кодэкс Каірэнсіс | 895 г. н.э. |
| Алепскі кодэкс | 950 г. н.э. |
| Кодэкс Сасун | 1000 г. н.э. |
| Ленінградскі кодэкс | 1008 г. н.э. |
Такім чынам, вы бачыце, што самыя раннія з існуючых масарэцкіх рукапісаў датуюцца толькі 895 годам н.э. Калі мы размясцім гэтыя рукапісы ў храналагічнай шкале з арыгінальнымі тэкстамі Старога Запавету, мы атрымаем наступнае:
Таксама можна заўважыць, што інтэрвал паміж датай напісання і самымі раннімі існуючымі копіямі (асноўны прынцып тэксталагічнай крытыкі) перавышае 1000 гадоў.
ישראל קרול, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
Ardon Bar-Hama, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
Скруткі Мёртвага мора
Эфі Швайцер, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
У 1948 годзе палестынскія пастухі выявілі скруткі Мёртвага мора, схаваныя ў пячорах на берагах Мёртвага мора ў Кумране. Пастух кінуў некалькі камянёў у вусце пячоры вышэй на скале. Затым ён пачуў гук гліняных збаноў, якія разбіваліся ад удару камянёў. Заінтрыгаваны, ён узлез на скалы і знайшоў запячатаныя гліняныя збаны са скруткамі Мёртвага мора ўнутры. Скруткі Мёртвага мора ўтрымлівалі габрэйскія рукапісы ўсіх кніг Старога Запавету, акрамя кнігі Эсфір. Навукоўцы датуюць іх напісанне паміж 250 і 100 гадамі да н.э.
Значэнне скруткаў Мёртвага мора для тэксталагічнай крытыкі
З адкрыццём і публікацыяй скруткаў Мёртвага мора ў сярэдзіне XX стагоддзя ўвесь свет стаў сведкам манументальнай падзеі ў тэксталагічнай крытыцы. Фактычна ў адно імгненне скруткі Мёртвага мора адсунулі старажытны іўрытскі тэкст Старога Запавету на 1000 гадоў назад. Гэта падняло цікавае пытанне: ці змяніўся старажытны іўрытскі тэкст Старога Запавету за гэты 1000-гадовы перыяд са 100 г. да н.э. па 900 г. н.э.? Еўропа ў гэты час будавала сваю цывілізацыю на працягу папярэдніх 1500 гадоў, абапіраючыся на Стары Запавет. Ці быў гэты тэкст зменены або перапрацаваны на працягу сваёй гісторыі? Скруткі Мёртвага мора маглі б праліць святло на гэтае пытанне. Дык што ж яны знайшлі?
«Гэтыя [Спісы Мёртвага мора] пацвярджаюць дакладнасць масарэцкага тэксту… За выключэннем некалькіх выпадкаў, калі правапіс і граматыка скруткаў Мёртвага мора і масарэцкага тэксту адрозніваюцца, яны дзіўна падобныя».
М. Р. Нортан. 1992. Рукапісы Старога Запавету ў кнізе «Паходжанне Бібліі».
Навукоўцы амаль не выявілі змен у іўрыце паміж масарэцкім тэкстам і скруткамі Мёртвага мора, хоць і перанесліся на 1000 гадоў назад. Для параўнання, уявіце, наколькі змянілася англійская мова за апошнія 700 гадоў, аднак выдатны іўрыцкі тэкст заставаўся нязменным на працягу такога доўгага часу.
Упраўленне старажытнасцей Ізраіля, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Значэнне скруткаў Мёртвага мора для цэласнасці Бібліі
Скруткі Мёртвага мора пацвярджаюць асноўнае прэтэнзію Бібліі на сапраўднасць. Новы Запавет сцвярджае, што Ісус выконвае Божы план, абвешчаны з пачатку гісторыі чалавецтва. Шматлікія прароцтвы Старога Запавету, якія ён выканаў на працягу свайго жыцця, забяспечваюць цэнтральны доказ гэтага сцвярджэння. Аргументацыя такая ж простая, як і лагічная. Ніводзін чалавек, незалежна ад таго, наколькі ён разумны, адукаваны ці дасведчаны, не ведае будучыні, асабліва калі глядзець на сотні гадоў наперад. Але Бог ведае і нават рыхтуе будучыню. Такім чынам, калі мы знаходзім пісанні, якія правільна прарочаць драбнюткія дэталі манументальных падзей на сотні гадоў наперад, яны павінны быць натхнёныя Богам, а не проста прыдуманыя людзьмі. Можна ўявіць сабе прароцтвы Старога Запавету, якія ўтвараюць замок, чакаючы, пакуль ключ «ўвойдзе» ў замок, каб адчыніць яго. Ісус сцвярджаў, што ён — гэты ключ.
Фота: Упраўленне старажытнасцей Ізраіля, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
Аднак да з’яўлення скруткаў Мёртвага мора ў нас не было канчатковых доказаў таго, што гэтыя прароцтвы сапраўды былі запісаныя да падзей, якія яны прадказвалі. Некаторыя адкідалі іх, сцвярджаючы, напрыклад, што, магчыма, старазапаветныя прароцтвы пра Ісуса былі «ўстаўлены» ў Стары Запавет, скажам, у 200 г. н.э. Паколькі да 900 г. н.э. не існавала ніводнага габрэйскага тэксту Старога Запавету, гэта пярэчанне нельга было хутка абвергнуць. Але са скруткамі Мёртвага мора мы выяўляем, што гэтыя прароцтвы сапраўды былі запісаны не пазней за 100 г. да н.э., за 130 гадоў да таго, як Ісус вучыў, здзяйсняў цуды і ўваскрос з мёртвых.
Прароцтвы Старога Запавету ў скрутках Мёртвага мора
Такім чынам, скруткі Мёртвага мора даказваюць, што прароцтвы былі надрукаваныя да таго, як Ісус іх выканаў. Сярод прароцтваў, якія знаходзяцца ў скрутках Мёртвага мора:
- Будучае Насенне Жанчыны
- Месца ахвярапрынашэння Ісуса
- Дзень ахвяры Ісуса ў календары
- Дзень у календары ўваскрэсення Ісуса
- Падрабязнасці распяцця Ісуса, у тым ліку праколванне яго рук і ног
- Значэнне ахвяры Ісуса як таго, хто панясе нашы грахі
- Уваскрасенне Ісуса
- Надыходзячае нявіннае нараджэнне
- Імя Ісуса прадказана
- Год, калі Ісус аб’явіцца як Месія
- Штодзённыя падзеі Страснага тыдня
- Прышэсце «Сына Чалавечага»
Скруткі Мёртвага мора і Ізраіль
Свет адкрыў скруткі Мёртвага мора ў 1948 годзе. Гэта быў той самы год, калі адбылося сучаснае адраджэнне Ізраіля ў нацыю пасля амаль 2000 гадоў яўрэйскага выгнання. Тое, што гэтыя дзве цэнтральныя падзеі XX стагоддзя адбыліся ў адзін і той жа год, робіць іх неверагоднае вяртанне ў наш свет нават падобным да запланаванага Вышэйшай Сілай. Нават само адкрыццё скруткаў Мёртвага мора намякае на тое, што Розум, які прадказаў прышэсце Ісуса тысячы гадоў таму, здаецца, усё яшчэ арганізуе падзеі сёння.